走进学习的夏天

省委教育工委副书记、省教育厅副厅长　胡金波

　　2013年，我们“拥抱学习的春天”，以快乐学习的心态，沐浴一路春风，提高了学习能力；以善于学习的智慧，播撒一片春光，提增了工作绩效；以淡定学习的追求，获得一园春色，提升了人生境界。

　　春去夏来，今年我们将“走进学习的夏天”，期待“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。人们对夏天最突出的感觉是炎热，然而夏天却是花果成熟的季节。我们“走进学习的夏天”，若要“安享果实成熟的乐趣和快意”，就应时刻不忘“非学无以广才，非学无以明识，非学无以立德”，努力在“博学之,审问之，慎思之，明辨之，笃行之”上下功夫、见成效。

　　在勤于“博学”上下功夫、见成效。我们常说：教育工作博大精深，教育工作者应博学多才，做好教育工作要博采众长。这里所说的“博”与苏轼“博观而约取，厚积而薄发”具有异曲同工之妙。博观是学习的基础，约取是提高的关键。我们之所以在工作中常感到力不从心，谈问题浅尝辄止，想办法思路不阔，是因为我们的知识欠广博、欠精深，不能触类旁通、举一反三。习近平同志谈到博学时说：“学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。”博从何来？博靠兴趣，无兴趣难以博学；博需苦功，无苦功难近博学；博善约取，无约取难成博学。美国曾对1311位科学家的论文、成果和晋级过程等方面作了5年调查，结果发现这些科学家中很少是仅仅精通一门专业的人才，而多是以博学取胜的通才。“博”是教育人之“弓”，“专”是教育人之“箭”。只博不专，弓便无用；只专不博，箭飞不远；既博又专，弓张箭飞，才能准确中的。作为一名有作为的教育行政部门干部，只有“博观而约取”，才能如虎添翼，为办好让人民满意的教育作出应有的贡献。

　　在勇于“审问”上下功夫、见成效。学问学问，一学二问。问是点燃知识之火的燧石，是开启智慧之门的钥匙。孔子“入太庙，每事问”，强调“三人行，必有我师焉”。“问”始于“疑”，无“疑”则无“问”，先“疑”而后“问”。宋人朱熹说过：“读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。”在党的群众路线教育实践活动中，我们几个处室之所以取得了良好的教育效果，关键在于大家较好地坚持了“三问”。一问“我是谁”。明白了我是一名普通的公务员，应“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”；明白了我是一名担负一定领导责任的公务员，应“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官”；明白了我是一名从事教育工作的公务员，应成为“一个肩膀担负员工的今天，一个肩膀担负国家和民族未来的人”。二问“为了谁”。即“为了员工”“为了员工的成长”。因此必须全面贯彻党的教育方针，构建“一方池塘”，滋润员工的自然成长；点燃“一束火焰”，促进员工自己成长；敲打“一块燧石”，推动员工自由成长；推开“一扇大门”，实现员工自觉成长。三问“依靠谁”。时刻不忘提高质量必须依靠教师，“一名好教师可以教出一批好孩子”；时刻不忘办好学校必须依靠董事长，“一名好董事长可以成就一所好学校”；时刻不忘办好教育必须依靠教育家，“一批教育家影响国家和民族的未来”。

　　在长于“慎思”上下功夫、见实效。只有学思结合，才能获取真知。德国哲学家康德认为，“感性无知性则盲，知性无感性则空”，这与孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”可以说是惊人的一致。明人薛瑄指出：“学不进，率由于因循”。学问没有长进，大多因为死守前人的结论，而要学有所成，就必须勤于思考。就如爱因斯坦所说：“学习知识要善于思考、思考、再思考。”慎思归根到底是基于哲学思维的理性思考。中外名人无不强调“学好哲学，终身受用”。哲学既能让人窥一斑而知全豹，又能让人见一叶落而知天下秋。学习哲学，能让人看事明明白白，不被假象、表象所惑；做事清清楚楚，不会糊里糊涂走弯路，不明不白跑错道。谱写中国教育梦江苏教育的美好篇章，就是要善于慎思，坚持唯物论，做到“不惟上、不惟书、只惟实”；坚持辩证法，做到“交换、比较、反复”。唯有如此，才能见微知著、获取真知，举一反三、形成灼见。

　　在善于“明辨”上下功夫、见实效。常言道：真理越辩越明。辩的关键是明辨，否则“博学”就会鱼龙混杂，良莠不分。明辨是“由此及彼、由表及里，去伪存真、去粗取精”的过程，既需要具有“四面云山皆入眼，万家烟火总关心”的情怀，也需要“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的视野。例如，“择校热”的问题说到底是发展中的问题，只能靠科学发展来解决，关键在于真正地办好每一所学校、选配好每一位董事长。“负担重”的问题说到底是改革中的问题，只能靠深化改革来解决，关键在于真正地教育好每一名员工、成就好每一名教师。教育工作之所以博大精深，是因为“博”在立足全面发展、“大”在服务全体员工、“精”在优化教育全程、“深”在呵护个性成长。教育工作者之所以要博学多才，是因为教育工作者只有“博”览群书、“学”而不厌、“多”闻阙疑、“才”高气清，才能“学高为师，身正为范”。做好教育工作之所以要博采众长，是因为好的教育工作一定是“博”弈犹贤、“采”及葑菲、“众”擎易举、“长”袖善舞。教育，特别是基础教育，只有贴近群众才可亲，只有服务成长才可爱，只有有教无类才可敬，只有因材施教才可佩，只有规范办学才可畏。

　　在乐于“笃行”上下功夫、见成效。“笃行”的实质就是“知行合一”。“笃行”是“善读书，而不惟书”的基本要求，不但有普遍性的意义，而且有直接现实性的意义。毛泽东同志说：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”今天，看一名教育行政部门干部水平高不高，既要看他读书多不多，更要看“笃行”能力强不强。南宋诗人陆游在《冬夜读书示子聿》中写道：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”强调了“笃行”出真知的道理。周恩来曾撰联：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”毛泽东是位善读书者，他读有字之书的数量之多，范围之广实属罕见。但他更注重读无字之书。这本无字之书是中国社会现状及未来，读无字之书可从他长期的革命实践活动中得到证实。乐于“笃行”，就我们教育行政部门干部来说，就是要读好谱写中国教育梦江苏教育美好篇章的“无字之书”，自觉贴近实际、贴近基层、贴近群众，说出简洁明了、深入浅出、通俗易懂的“群众之话”，拿出直面问题、解决矛盾、敢于担当的“治本之法”，取得可评可说、可圈可点、可歌可赞的“不菲之绩”。

　　现代心理学家马斯洛曾指出：“终极的价值”，就是人们“以某种方式献身于”此的价值，它是作为人们“献身的目标”，“作为崇拜、景慕和热爱的对象”而被人们“热诚地追求”。我们“走进学习的夏天”，心里有“献身的目标”，怀揣着“热诚的追求”，既不忘“君子之学如蜕，幡然迁之”，还牢记“学贵心悟，守旧无功”，打下“流长则难竭，柢深则难朽”的基础，取得“水重深而鱼悦，林修茂而鸟喜”的实效。